ⓗⓔⓐⓡⓣ...小奶姬的胡言亂語...

你對自由有多大的理解，就擁有多大的自由。

　　流川曾說過的偶像，或許就是那個影響他最深、鼓勵他念城東的爺爺。

　　嘉恩發現了＂給劉杉峰＂這幅畫的秘密，揭開了＂尋寶＂之旅，

　　而川恩的愛情之旅也悄悄揚帆出航...

　　初戀的悸動、眷戀、甜蜜美好，一切都如此令人開心愉悅。

　　白雪的放下、人維的介入，愛情從來都不是順從誰的心，而只能順從自己的心。

　　大巍對人維的責罵與對嘉恩的執念、招富對嘉恩的保護與擔心、劉松衡對流川的設限與束縛，

　　＂月神之鑰＂現身......、＂月亮之地＂重現.....，

　　上帝的＂應許之地＂，會真正地到來嗎？還是..........

未完－月盈之際

１、月亮老人

　　月亮灣，作為山東煙臺的城市魅力象徵和情侶們視為浪漫聖地的月亮灣，位於黃海之濱，

　　左挑煙臺山，右依東炮臺，背靠岱王山，這裡山石、海水、港灣融合一體，很有氣勢。

　　1989年在小碼頭北端安放了一座大型銅雕—月亮老人（這是煙臺大學孫學誠教授創意設計），

　　自從那時起，這裡便成了青年人談情說愛的地方，新婚夫婦結婚必到之地。

２、月神　辛

　　（蘇美爾語：Nanna；阿卡德語：辛；Sîn，Suen）

　　南納（Nanna），美索不達米亞神話系統中的月亮老人，

　　也就是後來阿卡德和猶太人神話中的月神辛（Sin）。

　　由于南納（Nanna）的信徒衆多，父親恩利爾覺得受到威脅，就殘暴地毀滅他的城邦烏爾，

　　南納信徒也因此遭受了一場嚴重的信仰危機。

　　之後，＂南納信仰＂雖然有所恢複，但是這種力量再也不能令恩利爾感到絲毫威脅，

　　雖然有一部分“南納信徒”仍然相信月神的神秘力量淩駕于一切，但恩利爾的強大力量讓他不得不低調行事，

　　不喜歡顯山露水，生平就像被層層雲霧遮蓋的月亮一樣。

　　南納是滿月與智慧之神，代表星為金星。

　　南納的外表是個睿智的老者，他長著青金石顏色顏色的鬍鬚，騎乘在有翅膀的公牛上，

　　楔形文字的符號是公牛或滿月。

　　崇拜月亮之風，在兩河流域盛極一時。

　　特別是在烏爾（《聖經》稱＂吾珥＂）第三王朝和古巴比倫時期（約西元前2060~前1455年），

　　南納是最受崇拜的大神之一，同時也是是烏爾城邦中的守護神，月神辛的新月標誌後來被伊斯蘭教沿用。

３、司法之神＆太陽神　沙瑪什　　(月神辛Sin之子)

　　沙瑪什是正義之神，被視為「天界和世間的審判者」；

　　他戰勝黑夜和嚴寒，其光輝使一切崇尚邪惡者膽裂，且猶如無所不在的「法網」。

　　沙瑪什同時也是司法天神，著名的漢摩拉比法典在浮雕中就有體現。

　　圓柱的上端刻著巴比倫的至高神明－太陽神沙瑪什 (Shamsh, 又稱馬杜克 Marduk)，

　　傳授法律給漢摩拉比國王的圖像，並刻著一行字證明：這部法典「漢摩拉比謹受於太陽神沙瑪什 。」

４、月亮女神　塞勒涅　（希臘語：Σελήνη，月亮）

　　希臘神話中的月亮女神　在羅馬神話中，她的對應者是露娜（Luna）

　　塞勒涅在神話中的傳統形象是：長有雙翼，頭頂金色光環，

　　乘坐一輛由兩匹神馬（一說是牛，取以牛角象徵新月之意）拉動的馬車在夜空中飛馳，

　　當白晝來臨時消失於大洋河中。

　　文藝復興以後的藝術作品也常把她表現成皮膚白皙、駕駛著馬車（或騎馬）的女神，有時手持火炬。

　　天生麗質的塞勒涅以無數愛情故事聞名人神兩界，

　　其中最著名的是她與牧羊人恩底彌翁（Endymion）的愛情故事。

　　恩底彌翁是一個年輕的牧羊人，他在拉特莫斯山上放牧羊群。

　　拉特莫斯草場嫩綠新鮮，空氣純凈清涼。當月亮升起時，景色異常迷人。

　　恩底彌翁非常喜歡這一切，甚至連晚上都睡在山坡上，俯視這美麗的夜景，然後酣然入睡。

　　一天，塞勒涅在閑逛時發現了熟睡中的恩底彌翁。

　　她不禁被這個年輕人的英俊相貌驚呆了，捨不得離去。

　　於是她每晚都會特地來看他，用手指輕撫恩底彌翁的頭髮，審視他那俊秀的臉龐。

　　她是多麼希望這個年輕人永遠年輕並長睡不醒啊，因為她最喜歡恩底彌翁在她的月光中酣睡的樣子。

　　有一天，塞勒涅不小心弄醒了恩底彌翁，

　　後者睜開朦朧的雙眼，看著眼前頭頂金冠、沐浴在神聖月光下的塞勒涅，情不自禁地愛上了她。

　　兩者相視良久，情愫暗生，塞勒涅深知自己要照亮黑夜的職責，

　　於是轉身準備離去，但恩底彌翁伸手拉住了她。

　　恰巧這時候一顆流行滑過天際,聰明的恩底彌翁開口說道：

　　＂親愛的女神，你看那是一顆多麼美麗的流星，雖然它一墜地便失去了光芒，

　　　但是終究它擺脫了四處漂泊的生命，找到了自己的永久歸宿。＂

　　塞勒涅聽了這番話不由輕嘆了一口氣，美麗的月亮女神又何嘗不想有個溫暖的居所。

　　於是，塞勒涅找到了眾神之王朱庇特，懇求他允許自己住在凡間並賜予恩底彌翁永恆的青春與生命，

　　朱庇特答應了她的請求，但仍然要求塞勒涅履行照亮黑夜的職責。

　　之後塞勒涅與恩底彌翁幸福的生活在一起，並生了50個孩子。

　　為了能夠在晚上更多地陪伴自己的丈夫與孩子，塞勒涅與黛安娜及菲碧輪流守夜，

　　菲碧代表新月、塞勒涅代表滿月、阿爾忒彌斯代表彎月，

　　這就是月相的來歷。

　　每當說起塞勒涅和恩底彌翁的故事，人們無不為塞勒涅對於家庭的執著而欽慕，

　　於是後人都會通過祭拜月亮女神塞勒涅來求得婚姻的幸福美滿與家庭生活的和諧穩定。

　　塞勒涅在古希臘的巫術迷信中佔有重要地位，

　　「塞勒涅」一詞亦可能與希臘語中表達「光」的詞彙Σελας有關。

　　古代人相信，月亮的圓缺會對人類的生活造成影響：

　　滿月使所有事物蓬勃壯大，而虧月則阻礙一切事物發展，所以虧月有利於治病或驅邪。

　　色薩利地區的居民還相信，女巫會在月食時施行法術。

　　直到希臘化時代，人們仍然認為塞勒涅是靈魂的載體。

６、中國-月神　　月亮山

　　古人對月亮的盈缺抱有很大的神祕感。

　　在古代的漫漫長夜中，月亮給人帶來了光明。

　　夜空中最明顯的自然是月亮，所以月亮又稱為「大明」，並常與太陰並稱。

　　在中國漢字中，「明」是個會意字，即「日月為明」。

　　月亮山是陽朔境內的奇景，它在高田鄉鳳樓村邊，高達380多米。

　　因為山頂是有一個貫穿的大洞，好像一輪皓月，高而明亮，所以人們叫它明月峰，俗稱月亮山。

　　遊人可順著一條800多級的登山道直達月洞。

　　這個月洞大得離奇，高寬各有50米，而山壁卻只有幾米厚。

　　洞的兩壁平整似牆，洞的頂部卻掛滿了鐘乳石，形狀各異。其中兩塊很像月宮裡的吳剛和玉兔。

　　在晴天的時候，遊人可以透過月洞看到藍天白雲，好比一面掛在山顛上的圓鏡。

　　由於月洞的北側有一座圓形的小山，所以遊人走山南的“賞月路”，從不同的角度觀賞月洞，

　　可以看到圓月、半月和眉月的不同景象。

　　如果是開著車賞月山，那個石拱的形狀會從彎彎的上弦月，

　　逐漸變成半月、圓月，繼而又變成下弦月，十分奇妙。

７、戀戀風塵

　　《戀戀風塵》（Dust In The Wind）1986年由侯孝賢導演，

　　是一部刻劃青少年面臨成長抉擇的電影作品。

　　　　　　　　＂鄉愁的苦澀

　　　　　　　　　　成長的記憶

　　　　　　　　　　　青春的眷戀

　　　　　　　　　　　　原來生命就是生活＂　　　　　　　　　　　　　——引自電影海報標題

　　林文遠與江素雲是青梅竹馬的朋友，居住偏僻的採礦小鎮九份，每日都一起上下學。

　　畢業後，文遠上台北找工作，在印刷廠工作；一年後，素雲也隨著去工作，在裁縫店裡幫忙；

　　兩人都默默努力工作，期盼能創造出更好的將來。

　　後來，文遠去金門服役，而素雲則送給阿遠一千零九十六個（逢潤年多一天）寫好自己姓名、地址，

　　並貼好郵票的信封，要他每天寫信給素雲。

　　二年後，素雲竟愛上了每天送信的郵差，兩人公證結婚。

　　素雲的媽媽不准新人進家門，

　　阿遠的媽媽送了一隻金戒指，哭著說是早就準備好的，素雲聽到忍不住淚流滿面。

　　然而，文遠聽聞「兵變」的打擊，難以接受到甚至於嚎啕大哭。

　　輔導長向營長說情，讓阿遠請幾天假回台灣，在即將啟程時，阿遠告訴輔導長：

　　＂我不回去了，回去也沒用，都是別人的老婆了。＂

　　半年後，文遠退伍搭船返鄉，在家裡後院看著阿公種田，阿公說：

　　＂顧這些蕃薯，比顧巴蔘還累人。現在呢，又得割藤了。

　　　這藤要是不割，以後蕃薯長出來就像尾指頭這麼小一條。

　　　今年颱風來得特別早，而且來了好幾次。阿公種的這些蕃薯，今年收成一定不好。＂

　　吳念真的九份初戀故事，彷彿是為人維與嘉恩的青梅竹馬的經歷寫下了前半段的註解。

　　然而當九份的榮景不在，時光的滾輪不停向前，成長的道路只許前進不許回頭.....

　　六芒星繫起了流川與嘉恩的緣分，

　　南納被父親毀城之後更顯神秘，

　　月亮女神舉起火炬照亮迷惘的人兒並勇敢守護自己的愛情，

　　當流川衝破重重困難終於抵達月亮之地，

　　嘉恩的歸來是否也在不遠的遠方？

　　自由阿自由，當人們突破了重重考驗、歷經了無數日月更迭，

　　妳是否依然站在納自由島上，等候著、迎接著人兒的歸來？

✡✡✡自由解碼✡✡✡✡✡✡自由解碼✡✡✡✡✡✡自由解碼✡✡✡

１、月亮之地

　　摩西率猶太人出逃埃及，千辛萬苦橫渡紅海，來到西奈半島，來到這＂月亮之地＂，

　　而事實上，呈現倒三角形的西奈半島，如果以六芒星在古印度教的象徵來看，也帶有女性的意思。

　　這讓我們想到了，如果將流川喻為帶領城東、帶領尋寶社踏上自由之路的摩西，

　　穿過那洶湧紅海、甩開那凶狠的埃及追兵之後，是不是也能抵達了心中的＂月亮之地＂？

　　那麼，嘉恩的重考、流川父親的威權、退學處分的自由交換、未知的分離，

　　是不是，最終，他們還是能來到＂月亮之地＂？最終，他們終會找到真正的自由？

　　而名為Joan的嘉恩，會不會是流川渴盼的＂月亮之地＂？　　

２、月神傳說

　　南納（Nanna），美索不達米亞神話系統中的月亮老人，外表是個睿智的老者。

　　南納因為信眾過多而被父親恩利爾毀去城邦的故事，像極了流川父親想摧毀流川所信仰的自由的城堡，

　　而最終，南納選擇了低調隱世，以神秘的力量守護世人，但流川呢？

　　會不會為了堅守自己的信仰與自由，掙脫了父親的禁錮，來到＂月亮之地＂？

　　山東煙台的＂月亮老人＂，像極了流川的六芒星鍊墜上的彎月老者，

　　而鍊墜的另一面類似英文字母Ａ的符號，則像極了地處陽朔的月亮山。

　　在流川爺爺留給流川的山水畫中，反放時懸於天空的那輪彎月的右下角，也可以看到類似月亮山的小山頭。

　　希臘神話中的月亮女神塞勒涅乘著兩匹白馬拉的銀色馬車，從海中升起，直上天庭，有時手持火炬，

　　像極了手持火炬、美國獨立宣言的自由女神。

　　如果說，塞勒涅是守護婚姻的幸福美滿與家庭生活的和諧穩定的化身，

　　那麼，高舉著＂進步的火炬＂的自由女神像，則肯定是帶來自由、夢想、希望的存在。

　　緊扣住月亮的傳說的六芒星與山水畫，最終會帶給流川與嘉恩一段怎樣的尋寶旅程？

　　而流川爺爺留下的＂自由的答案＂，是否就是嘉恩？　　

３、戀戀風塵的妳

　　尋寶社來到了九份、金瓜石，著名的黃金瀑布，像極了＂給劉杉峰＂這幅畫中的山水脈絡，

　　這個迷人的山城，過去曾經擁入多少懷著掏金夢的人兒，在這裡懷抱著夢想卻落寞死去。

　　人維懷抱著自由的夢來到了台北，嘉恩也跟著來到台北準備重考，嘉恩的夢是什麼？

　　或許當時的她，並不知道，

　　而流川給了基恩不同的想法，給了嘉恩不同的視界，讓她開始建築自己的台北夢。

　　隨著尋寶社的足跡踏上了九份山城，黃金瀑布的水流與＂給劉杉峰＂的圖像竟意外地相似，

　　讓我忍不住想到了吳念真筆下的戀戀風塵、悲情城市以及無言的山丘，

　　這幾部以九份為背景的電影，會不會，與流川爺爺有關？

４、妳有擁自由，追求妳想要的自由吧！

　　流川爺爺留下的六芒星、尋寶圖，古希臘文的謎團與暗喻，

　　追尋自由的女神與夢想，摧毀了禁錮自己的城堡，才能奔向那自由之丘構築自己的城堡。

　　原始大綱中

　　＂2005年嘉恩回國了。他收到一封社團寄給他的邀請函，裡頭，有一張通往「月亮之地 」的藏寶圖。＂

　　古荷蘭文的Op vrijheid（通往......）、mooi（ 美麗）、zee（ 大海）、ver（ 遠方），

　　最終，Ver Joan，嘉恩會踏上自己的自由之路嗎？

　　倖存最早的希伯來文聖經（1008年）中的大衛星護身符，圖像中間是帶了猶太人的六芒星，

　　六芒星之外，則有兩個正方形交錯為八角星。

　　在美國國徽上有一由十三顆星星組成代表美國最初13個州的一個六角形。

　　紐約的自由女神坐落於曼哈頓自由島，像是在海上引航著迷途的人返回家園的燈塔，

　　更像是高舉著自由火炬、帶領你衝破禁錮、闖出牢籠的那股力量、那股信念，

　　我想起了，嘉恩在外文系館前，舉起抗議牌子的身影。

　　六芒星藏進了美國國徽、古荷蘭文的未知預言、自由之路將通往何處？

　　美麗的妳，美麗的大海，遠方的妳。

５、寫於未知－2005年....

　　猶太人標誌＂大衛之星＂是六芒星、尋寶社的社徽是六芒星，

　　除了猶太人賦予獨立自由的意義，更在尋寶社的創設宗旨之中，被賦予了追尋自由的六種能力，

　　當然，自由並不是那麼簡單只憑六種能力就能找到答案，

　　　　　而不自由，卻能因為各種理由綑綁住自己。

　　嘉恩的離開，如果終會到來，她的去向，

　　會是那個被之稱為自由國度、由自由女神舉著火炬帶領迷途的人奔向自由的紐約嗎？

　　無論如何，流川，終會踏上那片懷抱著他的自由、夢想、信仰的月亮之地，

　　擁抱他此生的愛與自由，Joan，嘉恩。